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El capitán Juan Melgarejo (rúbrica)
Y en cumplimiento del dicho auto los dichos Juan Ponce de León y el bachiller Antonio de Santa Clara que presentes estavan tomaron la ynstrucción y capitulación que el dicho señor governador les dió y satisfaziendo a los capítulos della con la mayor solicitud y cuydado que pudieron dijeron lo siguiente.
Capítulo primero
Puerto Rico es el pueblo principal no se sabe que aya tenido otro nombre en lengua de yndios más de que toda la ysla se llamaba Boriquén el nombre español que tiene de Puerto Rrico se le puso por la mucha rriqueza de oro que se hallo en esta isla, otros han querido dezir que se le puso por ser el puerto muy bueno y cerrado y seguro de tormentas.
Capítulo segundo
El descubridor y conquistador desta ysla fue Juan Ponce de León natural de la villa de San Terban del Campo. Conquistola a su costa por mandado del almirante Don Diego Colón, primer descubridor de las Yndias. Partió para este efeto dende la ysla de Santo Domingo del puerto de Higuey el viejo de un lugar que llamaban Salva León. La primera vez que vino al dicho efeto tomo puerto en una punta desta ysla que llaman el Aguada questa en la banda del norte della. Y allí tomó ciertos yndios con que hizo amystad y descubrió aver oro. Bolvió con su muestra al dicho almirante sin conquistalla con el qual capituló bolviendola a conquistar y poblar. Tomó tierra de la banda del sur desta ysla donde fundó un pueblo en el puerto de Guánica a donde tubo por tiniente a Don Cristóbal el Sotomayor caballero de Galicia y dende allí se empezó a conquistar esta ysla. Fué en el año.
Capítulo tercero
El temperamento de la ciudad de Puerto Rico y su comarca que casi es el de toda la ysla es muy bueno y casi todo el año es uno. Es esto diziembre y enero que reconoce el thiempo a ynbierno entre año no es muy caluroso. Llueve mucho dende mayo hasta setiembre aunque en esto no ay horden porque en unos años no guarda esta horden. Los vientos que corren de hordinario es el viento este o el nordeste y a las noches salta el viento a la tierra que son bahares della. Para agosto y setiembre suele aver tormentas junta la conjunción de la luna que llaman juracanes y a las veces suele hazer grandisimos daños bentando los vientos pero el que mas daño haze es el viento norte porque este donde alcanza quema y abraza las sementereas y derrueca los platanales que es una fruta que sirbe de sustento a falta de pan. Y al principio de la población desta ysla y muchos años después heran muy hordinarios estos huracanes de dos en dos y de tres en tres años. Agora se pasan dies a doze años que no los ay.
Capítulo cuarto
Esta ysla es muy áspera y montosa y doblada de muchos rríos y arroyos de aguas que por estremos son buenas y sanas por causa que en todos los mas de los arroyos se ha hallado y se halla oro. Y desieden sus nacimientos de cerros y collados donde se an hallado y se cree ay oy rricos nacimientos de oro aunque en la ciudad de Puerto Rico se carece destas aguas por questa su sitio en un ysleta distinta de la ysla principal y a esta causa no ay agua de rrío ny quebrada sino solo de una fuente que mana de arenales y sale junto a la mar una media legua de la ciudad en la ysla grande. Y pasan a ella se pasa por una calzada que esta sobre la mar que llaman la Fuenthe de Aguilar. Y no sea traído a la ciudad por falta de no thener propisos y ser poca la agua así se beve agua de algibe que los ay en las más de las casas. Tiene falta de pastos para los ganados y de cada día se espera abrá menos respeto de aber nacido en esta ysla unos árboles que llaman guayabo el qual echa una fructa como manzanas llena de pepitas la qual comen las bacas y bestias y puercos. Y aber donde quiera que tornan a estercolar las pepitas de cada una sale un árbol con lo qual se va cerrando la tierra a modo que los ganados no se pueden pastorear y se alzan debajo del fructifica yerba que pueda serbir de pasto y ansi de cada día se va más arruinando.
Capítulo quinto
Que hubo y se hallaron por copia al tiempo del repartimiento que se hizo quando se ganó la ysla cynco myll yndios y quinientos yndios sin los que quedaron por repartir que no estaban domésticos. Y el día de oy no ay de los naturales ninguno salvo unos poquitos que proceden de yndios de tierra firme traídos aquí que serán como doze o quinze y apocáronse por enfermedads que les dió de zarampión, romadizo, y viruelas. Y por otros malos tratamientos se pasaron a otras yslas con Caribes. Y los que ay no estan en el pueblo formado sirven algunos por soldada y otros estan en sus haziendillas entre españoles no hablan en su lengua por que los más dellos son nacidos en esta ysla son buenos cristianos.
Capítulo sexto
El altura y elevación del pueblo en que esta la ciudad de Puerto-rrico se berá por el eclisse que yo Juan Ponce de León por mandado del capitán Juan de Cespedes governador que fué desta ysla tomé a los quinze de jullio de año pasado el qual se enbía en este propio nabío a su magestad.
Capítulo séptimo
En esta ysla ay una villa que llaman la Nueva Salamanca o San Germán el nuebo el qual fundó el governador Francisco de Solís con el despojó que quedó de un pueblo o villa que se dezía Guadanylla que estaba a la banda del sur desta ysla y lo quemaron Caribes, yndios e comarcanos a esta ysla, y rrobaron francese. Estaba junto a la mar en una sierra como media legua de la mar y a esta causa destar a tanto peligro se pasó la tierra dentro con acuerdo de la audiencia de Santo Domingo. Está la dicha villa de Salamanca quatro leguas de la mar donde también an llegado franceses y lo an rrobado al oeste desta ysla y dista de la ciudad de San Juan treynta leguas. Gobiérnase por teniente que pone el governador de la ciudad y alcaldes hordinarios. Y el temperamento y ayres es lo mismo que corre en la ciudad de Puerto Rico. No tiene defensa alguna para corsarios.
Capítulo noveno
La ciudad de Puerto Rico ques la cabeza desta ysla la fundó el dicho Juan Ponce de León conthenido en el segundo capítulo llamó al San Juan por su nombre. Y fue la fundación en el año de veynte y uno porque despobló un cibdad que antes avía poblado en la dicha ysla questaba como legua y media de la que agora esta poblada a la qual llaman Caparra. Fué la causa de su despoblación que no se criaban niños porque todos se morían respeto de que thenían malas aguas y así josasXXX. Tenían esta al tiempo que se pobló muchos más vezinos que agora tiene porque al presente no tiene más de hasta ciento y setenta vezinos y catorze prevendados y clérigos porque se an ydo muchos a tierra firme, España y otras partes.
Capítulo décimo
El sitio de la ciudad principal que es la de que el capítulo antes deste se haze mynsión es parte del llan. Y tiene una altura hazia un monesterio de frayles Dominicos que en ella ay como parecer por el rrasguño que con esta va. Y la parte más alta, que es donde esta el dicho monesterio, mira la norte y la parte más llana ques al contrario mira al medio día. Capítulo catorze Por la otra noticia que se tiene de algunos conquistadores se halla que los yndios desta ysla eran jente manza no comían carne humana ny eran sométicos ni thenían pozoña. Peleaban los de la costa de la mar con flechas y arcos y los de la tierra dentro con palos a modo de bastones. Adoraban al demonio con el qual hablaban. Themían a los Caribes yndios comarcanos de la parte de levante desta que son bravos y guerreros y comen carne humana y tiene yerba y oy en día lo son y an destruido y destruyen esta ysla y son parte muy principal para su despoblación y arruynamiento como sea abisado a su magestad con información que se an enbiado a la Casa de Contratación de Sevilla.
Capítulo quinze
En esta ysla no hubo cacique que la señorease toda más de que en cada valle o rrío principal avía un cacique los quales tenian otros capitanes como thinyentes de quien se serbian a los quales llamaban en su lengua ditaynos. Y después que fueron rrepartidos a los españoles el tributo que daban a sus amos hera traellos a las minas a sacar oro, a hazer conucos de cazabe y mayz que es el mantenimiento desta tierra, y batatas que era la comida que ellos antes husavan demmás de otras rayces que comían que se dizen ymoconas y yautías guayavos lerenesXXX y maní. Entiéndese que la principal causa de aberse acabado los yndios demmás de las enfermedades arriba dichas fué el sacarlos de sus pueblos y llebalos a las minas y a otras partes fuera de adonde nacieron aunque no los sacaron desta ysla.
Capítulo diez y seis
El asiento de la ciudad de San Juan de Puerto Rico es el questa dicho en el capítulo dézimo. Pueblo de Yndio no ay alguno como esta dicho la villa de la Nueva Salamanca está en una sierra mal asiento así por no aber cosa llana en el como por tener el agua lejos y aber un barro que tiñe como almagara la ropas. Enventando el viento al polvo que se levanta a causa hazer lo dicho el rrío que mmás serca del pasa se llama Guaynabo.
Capítulo diez y siete
La ciudad de Puerto Rico es tierra sana comunmente andan los hombres con buenas colores las enfermedades que en ella son más peligrosas y mmás cursan son pasmos. Y desto mueren muchos niños en naciendo a lo menos antes de los siete días. Y muchos hombres de solo bever un jarro de agua estando sudando. De los rremedios que se husan para cura esta enfermedad de que suelen escapar pocos es el fuego. Labrándolo junto a la nuca e por el cesso abajo de los riñones, dándole a bever el sumo de una yerva que llaman tabaco que es a modo de veleno en la Nueva Salamanca es lo mismo que en esta ciudad en quanto a salud de enfermedades.
Capítulo diez y ocho
De la ciudad de Puerto Rico a la parte del es sueste della está una sierra muy grande que haze tres abras y es muy alta. Llamare toda ella junto a la sierra de Loquillo aunque desmenbrado a las tres altura que muestra ala mmás alta la llaman la sierra de Fuzudi. Puesto este nombre por negros, que en su lengua quiere dezir cosa que siempres está llena de nublados. La otra llaman Espíritu Santo, y la otra Loquillo. Está diez leguas toda ella de la ciudad de Puerto Rico. Llámase "loquillo" porque españoles la denominaron ansí rrespecto de que un yndio cacique quen el posava se alzaba de ordinario contra los cristianos y nunca thenía soziego esta sierra nace una cordillera que parte la ysla por medio del este a oeste hasta lo último de la ysla y llega a la mar y comarca de la Nueva Salamanca.
Capítulo diez y nueve
Ay un rrío que se llama Bayamón que sale a la boca del dentro de la baya del puerto de la ciudad de Puerto Rico. Y está la boca de la ciudad casi media legua poco menos. Suben por el varcos del servicio de la ciudad a traer yerva para los caballos y fruta de naranjas, limas, plátanos, y sidras y otras cosas. Sírbense por este río quatro ingenios de moler azúúcar que llaman trapiches porque muelen con caballos questan en la ribera del dicho río. Y por el traen lo azúcares a los nabíos questan en el puerto cargando para España aunque en la boca del dicho río ay un banco de arena que muchas vezes no pueden pasar sino es a marear. Ay ansí mysmo en la rribera del dicho rrío algunas haziendas que llaman de conucos en donde se haze cazabe que es el pan desta tierra y mayz. Y se crían plátanos en abundancia. El nascimiento deste rrío trae muy poca agua. Ensancha con otros arroyos que se juntan con el. Ay otro río caudaloso y de los grandes desta ysla que se llama Toa cuya boca sale a la mar legua y media de la ciudad de San Juan tiene fértil rribera en la qual ay tres ingenios uno de agua y otros dos de caballos de hazer azúcar. Y se siembra jenjibre que se da en ella muy bien su nacimiento. Deste rrio biene de muy lejos mmás de catorze leguas desta ciudad de una sierra que llaman Guabate y en su ribera esta un árbol que llaman ceyba en lengua de indios el qual es tan grande que la sombra que haze al medio día no ay ningun hombre que con una bola como una naranja poco mmás pueda pasarla de una parte a otra. Y un brazo della atraviesa todo el rrío de la otra parte que sera el rrío tan ancho por allí con loque está el pie del árbol apartado del río como ciento y veinte pasos. Y huvo un carpintero llamado Pantaleón que hizo hazer y lo empezó en el gueco del arbol socabandole una capilla y poner altar en que se diese mysa. Tendrá de ancho por el pie abajo en contorno que quinze onbres no lo alcanzan a abarcar. Y ay hombre deste y cedito que dijo con juramento que hizo que la abía medido en conpañia de otros y que halló tener de siete brazas el contorno. No da fruto. Fué en tiempo antiguo avitación de yndios y ansí se halla alrrededor dellos algunos zemyes pintados en piedra alli cercanas que son ydolos de los yndios que entonces adoraban en este río. Junto al yngenio de agua arriba dicho que llaman la Trenidad ay una cantera de piedra muy buena blanca y liza que la trayan de allí para la obra que se comenzó de antiguamente en la yglesia mayor desta ciudad. Por la costa abajo hacia al oeste de la ysla sale otro rrío a la mar llamado Sebuco. Y no es muy grande. Y en su nascimiento, que es en Cebuco alto y bajo y sea sacado mucho oro de veynte e uno e veinte e dos quilates. En la ribera deste rrío se cría mucho ganado bacuno y porcuno y como se dejó de sacar oro por falta de negros sean despoblado muchas haziendas de mynas y otras estancias. Está boca deste rrío estará de la ciudad de cinco leguas la costa mmás abajo al ponyente que es la vanda del norte desta ysla sale un rrío muy caudaloso que se dize el Guayane y que es casi tan grande como el de Toa. En sus rribera que son fértiles huvo antiguamente en tienpo de yndios y despues de españoles muchas haziendas y labranzas de mantenimientos y ganados que todo esta el día de o despoblado por falta de aber faltado yndios y no aber venido negros a la tierra. Mmás al ponyente como cinco leguas de la boca deste rrío sale otro rrío mui mmás caudaloso que se dize Arrecibo que en su lengua de yndios se dezía Abacoa el qual está despoblado por la rrazón de arriba. En la boca estan congregados ciertos vezinos como hasta diez jente. Prove tienen un tinyente puesto por el governador desta ysla. Allí rroban franceses que llegan con lanchas a la costa. Por la costa abajo sale otra boca de otro río a la mar que llaman Camuy río despoblado y cenegoso. Está de la boca Arrecibo dos leguas divide los términos desta ciudad y Salamanca mmás al ponyente esta otro rrio que llaman el Guataca sale a la mar y de una parte y de otra es peña tapada y está de la boca de Camuy tres leguas. Mmás abajo por la otra costa sale otro rrio a la mar que se dize Culibrina questá a la punta de la Aguada. No tiene cosa memorable. A la parte del oeste desta ysla sale un rrío caudaloso que se dize Guaurabo donde antiguamente estubo poblada una villa que se se dize San Germán de hatos vezinos y gente principal y rica. Despoblose por cabsa de franceses que la quemaron dos ó tres vezes ó quatro hasta que lo despoblaron como atrás queda dicho. Y si no fuera por esta ocasión se pudiera hazer en este rrío muchos ingenios y labranzas por que es muy fértil su rribera. En estas costa de norte sur ques a donde la punta de la Aguada a Cabo Rrojo ay otro rrío que llaman Guaynabo en lengua de yndios que es el que pasa por la Nueva Villa de Salamanca. Por la costa del sur sale un rrío a la mar que se dize Guadianylla en donde estubo asentado el pueblo que otros se dize aberse despoblado por franceses y Caribes. En su rribera solía haber muchas y buenas estanias y en ellas se daban grandas ubas de parra y menbrillos como en España. Mmás hazia el este por la costa oeste, por la banda del sur, esta otro rrío que se dize Tuaboa. No está poblada su rribera. Mmás adelante al este por la costa sale otro rrío a la mar llamado Pacagua en sus rriberas avitan algunos vezino españoles a los quales aunque estan lejos de la mar los an rrobado Caribes. Este rrío parte los términos de la cibdad de San Juan y de la Nueva Salamanca. Tres leguas mmás al este por la costa sale otro rrío a la mar que llaman Cuamo y del toma nombre cierta población que allí cita de Españoles que será en número como veynte. Tiene su alcalde probeydo por el governador de la ciudad ay en sus dehesas muchos hatos de ganado que encomyenzan a criar porque los pastos y dehesas son los mejores que se hallan en esta ysla a causa de que por aquella costa del sur no se multiplica tanto el maldito arbol guayabo y demmás de esto es tierra de oro y muy templada. Agóstase la tierra como en España y dase allí trigo, porque se a hecho la ispiriencia. En poco ay una fuente en este término y junto a este rrío de Coamo que llaman el baño y de su naturaleza el agua del muy caliente guele a azufre es medicinal a los que alli se bañan. No se puede sufrir la mano espacio de un quarte de un credo en el agua. Fué baño de yndios antiguamente porque tiene una piedra a modo de pilar y figuras de yndios pintadas. Sale de un cerro pequeño. Y bajo y de la otra parte del quanto un tiro de ballesta, sale otra fuente de muy linda agua ría. Luego por la costa adelante sale a la mar otro rrío que llaman Abeyno. Está poblado rrespeto de Caribes yndios comarcanos que tiene a su causa despoblado lo mejor desta ysla los españoles y lo que mmás era a puerto para frutificar. Mmás adelante cinco e leguas sale un rrío a la mar que se dize Guayama donde huvo grandes haziendas y se despoblaron por razon de los dichos yndios que los rrobaban, mataban y cautivavan. Luego ay otro por la misma costa que se llama Maunabo en lengua de yndios. Tres leguas de Guayama, está depoblada su rribera por la misma razon. Y mmás a leste por la mysma costa ay otro rrío que se llama Guayaney río grande y legua y media de Maunabo. Está despoblado por la mysma razón. Una legua mmás adelante de la costa arriba esta otro rrío que se dize Jumacao lengua de yndio cuya rribera es la mmás fértil para la labranza de cazabes y mayz y ganados y todas las grangerías desta ysla. En el se halló mucho oro y algunos nacimientos de oro ricos el qual esta despoblado por los dichos Caribes que abitan en la Dominica y demmás yslas comarcanas. Legua y media de allí hazia la cabeza y principio desta ysla que se dize la cabeza de San Juan esta otro rrío que le llaman de Daguas lengua de yndios. Tiene buen puerto para naos que se dize el puerto de Santiago. Fué poblado de muchas mynas y estancias por ser fertilísima tierra y darse bien en ell cañafistolas. Y aunque se hizo una casa de piedra para defensa de los Caribes cassa fuerte no se pudieron defender de los dichos Caribes. Y ansí predieron allí un caballero llamado Cristóbal de Guzmán con muchos esclavos suyos y de otros vezinos y lo mataron y quemaron la dicha casa y al fin se despobló la dicha ribera por esta rrazón. Dende la dicha cabeza de San Juan vinyendo por la costa abajo a la ciudad de Puerto Rico por la banda del norte otro rrío que se dice Fajardo el qual descubrió un hidalgo del mismo nombre el qual rrío a sido muy rico de oro y al presente lo es si ubiese negros con que sacallo. Despoblose su rribera por la misma ocasión dicha de Caribes. A lo este deste rrío quatro leguas grandes hazia la cibdad de Puerto Rico sale otro rrío que llaman el rrío Grande que también fue rrico de oro, estancias de mantenimientos. Está despoblado por la rrazón dicha. Tres quartos de leguas al oeste deste rrío está otro que sale a la mar muy mmás caudaloso. Llámase así porque deziende de la sierra que arriba dijimos del propio nombre. A sido rrío riquísimo de oro y labranzas. Y en aquella sierra del se crían unos arboles grandes que llaman tabunu, cosecha una rresina blanca como ánime. Sirbe esta brea para los nabíos y para alumbrar como hachas en las prusisiones y otros rregocijos y aun es medicinal para sacar frío donde lo ay y para curar llagas. Está despoblado por la misma rrazón de Caribes que solo un vezino a quedado en el qual le an quemado dos ó tres vezes su hazienda. De aquí deste rríos tres leguas al oeste estan dos rríos que se dizen rríos grandes. No an sido poblados ny ay cosa particular que dizir de ellos. Dende este legua y media por la costa abajo sale un rrío muy audaloso que dyszen Luysa porque era una caziqa principal que buelta cristiana se llamo Luysa. Házenlo tan caudaloso gran cantidad de rríos que entran en el. Río de oro y el mmás fino que se hallaba en la ysla hera de un rrío que entra en este se dize la Macanea. Tocaba en veinte y tres quilates sobre cobre. En este sitio ay tres yngenios de hazer azúcar. El un es de agua questá en un río que llaman Canobán, con cuya agua únele. Los otros dos son de caballos. Es rribera muy fértil y a sido muy poblada de muchas mmás haziendas que al presente tiene. Es un yngenio dellos questá junto a la boca del dicho rrío Luysa, a sido quemado y robado tres vezes de Caribes que entran con sus piraguas por el rrío arriba hasta el dicho yngenio. An le llevado por vezes muchos negros porque en sola una vez le llevaron veinte y cinco y le mataron el maestre de azúcar. No lo han despoblado por ser una de las buenas haziendas desta ysla y que mejores partes tiene si se sase este daño de Caribes. Abrese hecho en cierto rreparo, a modo de casa fuerte, a costa de su propio dueño. Dende este rrío Luysa a la ciudad de Puerto Rico, por la costa ay seis leguas y en unas marismas, tierra baja arenales, como dos leguas de la cibdad se vinieron a rrecoger cierto vezinos huidos de los dichos Caribes a hazer estancias de cazabe aunque la tierra no fructifica tan bien como lo que dezimos estar despoblado. Y aun aquí a pocos días que llegaron los Caribes y cautibaron gentes y quemaron haciendas. De modo questos rríos dichos y otros muchos questan por la tierra dentro que se vienen a juntar con ellos sea hallado en todos oro y se halla al presente. No se dize mmás acerca de la denomynación de lo contenido en este capítulo.
Capítulo veinte y dos
En esta ysla de San Juan ay muchos árboles silvestres entre los quales ay uno que se dize maga, nombre de yndio sin fruta alguna. Hazen del mesas, sillas, camas escritorios otras obras de carpintería porque es de muy buen color que tira a negro e yncorrutible. Es muy bueno de labrar, echa flor grande como rrossa colorada. Ay otro que se dize capa, nonbre de yndios. Sirbe para hazaer nabíos y otras obras es a modo de encina. Ay otro que llaman úcar, árbol grande, sirbe a los yngenioa para prenzas y otras obras gruesas e madera rrezia y dura mucho no estando debajo de tierra. Ay en la banda del sur desta ysla un palo que llaman guayacán que es medicinal para dar sudor a las bubas y otras enfermedades de frío. Llévase a España para el mismo efeto, y para teñir paños en Flandes. Otro desta calidad se llama palo sancto, sirbe del mismo efeto y se tiene por mmás medicinal. Ay un árbol que se dice añon, echa una fruta como alcanzies salbo que son grandes mayores que toronjas. Tiene muchas pepitas como ahillas negras. La carne que dellas se come a manera de natas muy fresca.
Capítulo veinte y tres
En esta ysla ay grandas que dan bien higueras parras que se da todo bien, aunque es poco. Y naranjos cidras, toronjas, limones, limas y desto gran cantidad. Las parras da fruto, tres bezes al año se las podan. Son las hubas negras y el hollejo grueso. Y por los montes ay parrales silbestres como en España que dan unas hubillas negras pequeñas la hoja y sarmiento todo es uno. Ay también en esta ysla unas piñas árbol vajo espinoso e a manera de sábila ecento que la hoja mmás ancha. Es buena fruta suave, aunque colérica. Es tan grande como un pan pequeño de azucar y a su hechura ay un cardón. Y hecha una fruta encarnada que tiene pepitras muchas. La carne es blanca. Saben las pepitas a mastuerzo. Es muy fresca no haze daño, es tan grande como una grande pera llámase esta fruta pitahaya, lengua de yndios. A vaído en esta ysla olivos y daban flor y no fruta, no se sabe la causa. Ay cocos árbol que así se llama. Ay otra fruta que llaman mamón y corazón lo de adentro como mmásan blanco. Tira a dulce es fruta sana y fresca.
Capítulo veinte y cinco
Las semilla que vienen de España rrábano, coles, lechugas, peregil, senaorias, nabos y otros legumbres se dan en abundancia en esta ysla dase tambien la semyllas que dellas produce.
Capítulo veinte y seis
Ay en esta ysla muchas yerbas medicinales con que se curaban los yndios y husan agora de algunas los españoles como es un arbol pequeño que se dize higuillo pintado a diference de otros dos higuillos que no los son con este pintado se an hecho y hazen curas y heridas frescas que pone admiración porque se abierto henderse un hombre un pie con una hacha y estrujada de la hoja deste árbol y echando el sumo del dentro de la herida y pegándole al pie no ser menester segunda cura para sanarle. Pónele la hoja mojada por la parte esterior de la herida rrestriñe la sangre aunque aya flujo della evita el pasmo porque quema como fuego no cria materia la herida donde se pone para este mismo efeto sirbe otro arbolillo que llaman yerva de Santa Maria y otro árbol que llaman bálsamo ay una yerba espinosa que se cria baja y echa un flor blanca a manera de bioleta aunque mmás larga es venenosa en gran manera qualquier animal que la masca a vuelta de otra yerba luego muere tiene el veneno en la leche que toda ella lo es llamase esta maldita yerva guivey ay tambien un árbol que llaman manzanillo echa una fruta como manzana los que se echan a su sombra se levantan ynchados aylos a la costa de la mar el pescado que la come se le pone los dientes negros y a contecido morir los que comen el pescado que la a comydo dentro de veinte y quatro horas y sino muere pelare.
Capítulo veinte y siete
En esta ysla ay gran cantidad de puercos alzados montecinos a ella y es en tanta cantidad que en todas las partes de la ysla se hallan y ayudan mucho al sustento multiplican mucho salvo que los perros que se an alzado por los montes de que ay en abundancia las matan no solo a ellos pero a los ganados vacunos y potros ay gallinas venidas de Guinea que son tan grandes como las de Castilla cantan como perdiz y tienen el mismo gusto que la perdiz son negras pintadas de unas pintas menudas blancas no son naturales fueron echada a mano el año cuarenta y nueve por Diego Lorenzo canónigo de Cabo Verde que fue el que trajo los árboles de coco en esta ysla que an multiplicado en abudancia porque le dió orden como hiziese yngenios de agua que azen azucares.
Capítulo veinte y ocho
En toda esta ysla como no sea junto a la mar se an hallado muchos mineros de oro asi por betas de nascimientos como por peladeros de cabañas como en ylos de oro que salen de los rríos y en las mismas madres de los ríos por la mayor parte todo el oro que se hallava hera sobre plata dende diez y ocho a veinte y un quilates y a veinte y dos y de veinte y tres era sobre cobre que es el dela Macanea que atrás queda dicho y en otras partes se hallaba deste oro quando mmás se sacaba por hornal que fué quando se dejaron las minas se sacaba de hornal a dos reales ya quatro de oro y oin día algunas personas que por curiosidad echan algunos negros a sacar oro y sacan a quatro rreales y es cierto que si esta granjería del oro no hubiera cessado la tierra estubiera próspera y muy poblada y muy proveyda de las cosas de España porque abiendo oro nada faltara cesso esta grangería rrespeto de acabarse los yndios y de encarecerse los negros y ser pocos los que vienen por que los que pasan a estas partes llabanlos a tierra firme y Nueva España y si su magestad hiziese merced de mandar traer a esta ysla myll negros y bendellos a los vezinos en muy breve tiempo se le pagaran y los vezinos quedaban mmás rricos y las rreales rentas se aumentaran en gran manera y en la venta de los negros sacado el costo dellos quedará gran aprovechamiento a la rreal hazienda porque demas del oro que se saca por los rríos se an hallado muchos nacimientos en esta ysla de que se an sacado de solo uno mmás de ochenta mill ducados y destos a abido hartos y oi en día está por catear y buscar la mayor parte de la ysla y los que estavan hallado asi yba labrando se derribaron y cayeron por falta de gente se quedaron así sin mmás benefición donde se entiende que con gran certidumbre se sacaria dellos mucha cantidad de oro si hubiera gente para limpiarlos y beneficial los anse hallado en esta ysla mineros de metal de plata en muchas partes y se an hecho ensayes dellos y se a sacado plata y muy fina pero an hallado los aluimistas que las betas eran pobres y por esto no las beneficiaban entiéndese fue falta de entenderlo porque no abía tanta curiosidad acerca desto como el día de oy pues no husaban el azogue que agora y se cree que si se beneficiaren por el modo quen la Nueva España obiere esclavos que anduvieren en las dichas mynas que se hallarían mynas rricas de plata porque en muchas partes se hallan piedras de aquí metal ase hallado así mysmo puesta ysla en el nacimiento de un rrío que se dize Guabón beta de una piedra azul de que se sirven los pintores ase hallado así mismo beta de cobre en muchas partes y betas destaño y otros metales y de plomo a cesado el buscar y beneficiar las halladas rrespeto de lo que atras queda dicho que es aberse muerto los yndios.
Capítulo treinta
En toda esta ysla ay quatro o cinco salinas que cuajan algunos años sin hazerles ningun beneficio la mayor dellas se llama la de Cabo Rojo que es la última punta al oeste desta ysla por la banda del sur della es la sal muy buena sala mucho mmás que la de España y podrí anse sacar della cuaja grandísima cantidad de sal porque es muy grande pero como los vezinos de la Nueva Salamanca a cuyo distrito esta la dicha salina son pobres no sacan mmás que lo que an menester y alguna tres o quatro mill hanegas para vender ay otra en dicho termino que llaman las salinas de Guánica que tambien cuaxa y no se aprovechan della por falta de gentes ay otra en el rrío de Abei término de Puerto Rico y no cuaxa por falta de beneficio y con abre tanta sal en esta ysla los vezinos de la ciudad de Puerto Rico no se aprovechan della por que se proveen de la ysla Margarita y salinas de Araya que es en tierra firme en la provincia de Cumaná; respeto de hállalla mmás barata porque aber de traerlas por tierra a esta ysla es dificultosso a causa de los caminos ser ásperos y traéla por la mar mucho mmás porque an de venir barloventeandoy vinyendo de la Margarita corre norte sur y como vientos mmás ordinarios son estes puedese nabegar con ellos con facilidad.
Capítulo treinta y uno
La forma y edificio de las casas de la cibdad de Puerto Rico son algunas de ellas de tapería y ladrillo los materiales con que se hazen las dichas casas son de barro colorado arsénico y cal y tosca de piedra hazese tan fuerte mezcla desto ques mmás fácil romper una pared de cantería que una tapia desta son de tejas la cubiertura de las casas y algunas de azotea aunque las menos las demas casas se hazen de estante de árboles muy derechos y entabladas con unas tablas que se hazen de palmeras y las cubiertas son de tejas. En la ciubdad de Puerto Rico sobre la mar y puerto y barra della esta la Fortaleza con un plataforma en donde esta la artilleria que son doze. A la entrada del puerto en una angostura esta una fuerza que llaman el Morro que en una plataforma del tiene seys juezas indianas de bronce. El puerto rrespeto de ser tan cerrado parece fuerte y enespunable si en el hubiese dos pedrros y dos culibrinas gruesas y la Fortaleza tiene muy buenos aposentos y salas y dos algibes de agua buen patio labrado de cantería y tapería tiene su sobre rronda que se puede andar por de dentro tiene su almenaje en tiempo de necesidad. Podrán caber dozientas personas dentro a la puerta tiene un rebellin que en el ay otra puerta que sale al contrario de la puerta principal de la Fortaleza y delante de la puerta de rrebellin tiene una media bola para en defensa. Es de muy hermosa vista . Por de dentro y de fuera no puede minarse por estar sobre pena solo puede ofender a la parte de la mar para cuyo efeto se hizo porque de la tierra solo es fuerte para lanza y espada debiose de labrar desta suerte porque a los principios se temyan de los yndios Caribes y negros de la tierra.
Capítulo treinta y tres
Los tratos y contrataciones y granxerias de la tierra de que viven los vezinos españoles desta ysla son de azúcares que hazen en los yngenios y de cueros de los ganados vacunos cazabe mayz de poco se empieza a sembrar jenjibre que se da muy bien y ai abiso de España que es mmás fino que el de la ysla Española y estas grangerías se cargan y enbían a España y dellos se pagan allá derechos a su magestad en Sevilla aunque todo es poco rrespeto que los once yngenios que ay en esta ysla que son los diez de que atrás se a hecho mynción y el uno ques de caballos y esta de la cibdad como una legua en el asiento de la cibdad de Caparra que se despobló hazen poco azucar por tener pocos negros esclavos en ellos y los que ay son ya viejos cansados y de cada año se van a la vanda y asi acabados sesará esta grangería ques la que el día de oy sustenta toda las ysla y a causa della no esta despoblada de todo punto házense en estos dichos once yngenios cada año quinze mill arrobas de azucar poco mmás o menos y es cierto hazían cincuenta mill arrobas y y mmás si tubiera cada yngenio cien negros y así por no los tener pierde su magestad muchas rrenta la yglesia catedral muchos diezmos y abiéndolos no supliría su magestad la quinientas mill sobre la cuarta que manda dar su obispo de la ysla y los vezinos serían aprovechados cargarían muchos mmás nabíos en la tierra los quales forzosamente abían de traer carga y estaría la tierra abundante del todo y rrepararía su perdición que tan la clara se deja entender por no aber los dichos negros en ella estos yngenios son a manera de lugares como aldeas de España a causa de los buenos edificios que tienen porque los negros y mandadores della fuera de la casa principal tienen en el contorno cada persona su casa que parece alcazía en España y tienen yglesia y en algunos ay capellanes quando se hallan porque la tierra esta tan pobre que un clérigo no siendo prebendado no se puede sustentar en ella y se ba.
Capítulo treinta y cuatro
La ysla de Puerto Rico es obispado su metrópolis es el arzobispo de la ysla Española la catedral rreside en la de Puerto Rico las leguas comunmente son poco menores que las de Españna aunque se tarda mmás a cusa de ser doblada la tierra.
Capítulo treinta y cinco
En la ciudad de Puerto Rico ay una yglesia catedral y es parrochial porque no ay otra las denydades que tiene son dean chantre questa vacío quatro capellanes canónigos dos rracioneros y un cura y algunos capellanes en tiempo antiguo huvo mmás dinydades por que abía arcediano y maestre escuela y arcipreste no ay en la yglesia capilla dotada alguna en la ciudad de la Nueva Salamanca ay yglesia parrochial tiene un cura y un beneficiado siempre.
Capítulo treinta y seis
En la ciudad de Puerto Rico ay monesterio de frayles Dominicos de buenos edeficios salbo questan arruynados solía manterner veinte cinco religiosos y agora a benido en pobresa de hordinario ay diez frayles poco mmás o menos piden limosna tiene algun ganado manso y alzado tiene el monesterio la capilla mayor de bobeda fundola García Troche, alcalde y contador de su magestad en esta ysla padre de Juan Ponce de León dotola con cierta memoria ay otra capilla que es la de Nuestra Señora del Rosario que es de Juan Guilarte de Salazar y Doña Luysa de Vargas su cuñada
Capítulo treinta y siete
Ay en la ciudad de Puerto Rico un espital de la concicion de nuestra señora que lo fundo Pedro de Herrera que fue desta ciudad el año veinte y quatro curran en el pobre tendrá de rrenta de la mala moneda desta ysla tres mil persos poco mmás o menos que sera ducados de Castilla aun no dozientos ducados ay otro que llaman el espital de Santi Lifonso fundolo el obispo don Alonso Manzo primer obispo desta ysla ynquisidor general de las Yndias que murio electo arzobispo de Granada con cierta parte de los diezmos e no se cura en el enfermos la rrenta del se le prestado a la fábrica por estar muy pobre para la obra de la santa yglesia leese en el gramática dejó cierta rrenta para ello Anton Lucas vecino que fue de esta ciudad.
Capítulo treinta y ocho
La banda del norte desta ysla no tiene puerto para naos mmás que solo el de Puerto Rico y el de la Aguada por que toda la banda del norte es mmás muy tormentosa costa braba con muchos bajos y arrecifes que a luengo della corren de la banda del sur es mmás mejor blanda y tiene muchos puertos y abierto el tiempo mmás ordinario en que suele las tormentas aste dicho atrás.
Capítulo cuarenta
Las mareas que haze la mar en esta ysla son pequeñas que no llegan con mucho a las de España ny a las de tierra firme y las destas partes yndias las mayores y mmás crecidas son en las conjunciones y oposisiones de la luna al tiempo que la luna sale o se pone y es mayor la marea si en esta sazón rreyna el biento norte o norueste.
Capítulo cuarenta y uno
Los cabos y puntas que ay en la costa del norte desta ysla binyendo de la cabeza della para el oeste haze una punta la mar de tierra baja de arena que se llama la punta de cangrejos con bajos fuera esta de la ciudad cinco leguas y al ultimo de la ysla de la dicha banda del norte haze la punta que llaman la Aguada que atrás se ha rreferido pasado desta punta en la costa de la ysla que corre de norte sur hasta el Cabo Rojo esta una baya grande que se dize la baya de San Germán donde antiguamente fue el pueblo ansí llamado tiene una baya muy grande entre ella y la tierra pueden pasar nabíos para surgir en el puerto que por de fuera della biniendo al puerto governando al este puede entrar a surgir en el otro puerto llegándose mmás a una sierra que cae sobre la baya que no a la boca de rrío de Guaorabo que alli sale hasta el Cabo Rojo que muestranse algunas cabezas dellos fuera del agua donde acaba estos bajos y el Cabo Rojo pueden entrar nabios de dosientas toneladas en un punto de bargas y dende este puerto al de San German por entre los arrecifes dichos y la tierra de la ysla pueden yr nabios pequenos de a ciento toneladas por que en donde hallaren menos agua sera tres bacas y media mar llana por el abrigo que los bajos hazen y ay otras encenadas que llaman Puerto Frances y Puerto de Pinas dende el Cabo Rojo por la banda del sur de la ysla yendo al este esta un puerto cerrado cinco leguas del Cabo que llaman Guanica ques es el mayor puerto que ay en todas las yndias por estar honda la entrada y despues de dentro es cerrado a la boca estos son seguros de todos lod bientos los navios se pueden atar a los arboles y poner las proas en tierra fue antiguamente alli el primer pueblo que en esa ysla despoblaron como arriba esta dicho porque los yndios se alzaron y mataron a don Cristobal de Sotomayor que hera teniente de Juan Ponce de Leon el adelantado fue hijo de condesa de la mina y secretario del rei catolico no se torno a rredificar por los muchos mosquitos dos leguas por la costa hazia el este esta un puerto que llaman Guadianylla donde estuvo el pueblo ansi llamado de que atras se haze mynsion que los quemaron los caribes este se hace puerto cerrado a causa de unos arrecifes que tiene a la boca aunque al parecer es baya pueden entrar navios de duzientas a trescientas toneladas cico leguas mmás arriba a la costa se hazia una baya hondabuen puerto que llaman mosquitas mar muerta pueden surgir en el nabios de qualquier parte es arena limpia haze el abrigo una ysleta que tendra de cumplido tres quartos de legua llamase ysla de Autias. Pusole este nombre por unos animalejos que ay en ella a modo de conejos que se llaman dautia tiene la cola como rraton mmás corta puede hazer daño al puerto el biento sudueste el qual no cursa en esta ysla sino pocas veces y bonancible mmás adelante como dos leguas media por la costa hazia leste se haze una baya que llaman el puerto de Cuamo y a la entrada del este dos ysletas entrare por entre las ysletas y arrecifres es puerto para nabios de ciento a ciento e cincuenta toneladas aunque como no se lleguen mucho a tierra ay hundura para cualquier nabio y este puerto se han hallado las conchas de ostras de perlas en cantidad que echa la mar fuera cuando bienta el biento sur no se a hallado ninguna biva ni perlas ny se entiende de a donde pueden venir las dichas conchas mmás adelante por la dicha costa esta una grande baya que llaman el puerto de abei es buen puerto aunque no es cerrado llamase asi por un rrio que sale a el del mismo nombre de que atras se haze mynsion dende esta dicha baya hazi el ste ban mucha cantidad de ysletas pequenas que llaman las bocas de los ynfiernos entre las quales se hazen muchos puerto cerrados para nabios pequenos y galeras y fragatas con grandisimos abrigos para todos los bientos y al cabo de las ysletas que corren como tres leguas por la costa se haze un gran puerto que llaman Guamani y de los ynfiernos es muy hondo para qualquier nabios y cerrado con las dichas ysletas y sin dellas y por la parte deleste con un gran arrecife que sale a la mar pueden surgir muy junto a tierra el suelo es loma mmás adelante por toda la costa hasta el puerto de Guayama ay bayas y suspederos muy buenos esta el puerto de Guayama al este de Guamani quatro leguas es rrazonable puerto y para nabios grandes abrigale un grande arrecife de la parte del este esta desabrigado de los demas bientos den el sueste hasta el sueste deste puerto de guayama al qual llaman de Maunabo ay dos leguas y media no es buen puerto por estar desabrigado y de ordinario ay rresaca y antes de llegar a el se haze una punta de tierra alta que llaman el cabo de Malapas cual es mala de doblar a los nabios que ban a barlovento deste puerto de Maunabo al de Yabucoa ay dos leguas y media tiene muchos arrecifes de una parte y otra la entrada es puerto peligroso y de poco fondo salvo para fragatas galeras y nabios pequenos del dicho puerto de Yabucoa a la cabeza de San Juan abra quatro leguas donde se haze un puerto que llaman de Santiago baya abierta pero hazele abrigo la cabeza de San Juan frontero del al este como cuatro leguas esta una ysleta que llaman Bieque la qual tendra ocho leguas en contorno tiene gran cantidad de obejas sin tener dueno ny saber cuyas son de sertidumbre de la ciudad de Puerto Rico suelen yr con licencia de su magestad que dio para ello al cabildo de la cibdad por carreros aunque se haze pocas veces rrespeto de temor de los caribes de la dominica que alli de ordinario bienen para dende aquella ysla dar salto en esta de San Juan y buelben con la presa por la banda del norte desta ysla donde el dicho puerto de Santiago no ay puerta ni cabo ny punto que poder hazer myncion acerca de la denominacion de las puntas e puertos y cabos continidos en este capitulo no se a podido saber mmás de lo que aqui se a dicho ni ay memoria de porque se ayan llamado asi y esto es lo que en dios y en nuestras conciencias hallamos ser y pasar acerca de lo que se nos encomendo y mando que ansi lo sertificamos a vuestra megestad y lo juramos a Dios y a esta El bachiller de Santa Clara.
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